О СОСТАВЕ И СТРУКТУРЕ ЧЕЛОВЕКА. (Продолжение 3)

Луч сознания Логоса создает заградительную сеть в человеке, Савикальпу. Это – активное поле сознания в виде круга света. Пять кармендриев – лотосов, описанных ранее, прикреплены к этой заградительной сети, точнее к местам этой сети (центрам) , называемым чакравардинами. (Из них исходят чакрамы).

Первый чакравардин, расположенный в крестце, и имеющий вид спиралевидного свернутого тора (огненного), йоги называют  змеем Кундалини. Внутри спирали находиться шестилепестковый внутренний лотос.

Спинной мозг имеет три канала: правый, в котором течет ток пингалы, центральный, называемый сушумной, и левый, образующий внутренний ток иды. Они – важнейшие каналы в человеке. Сушумна – это сердце Монады (Лингама), – огненное зерно духа, луч сознания духа. Хара – луч сознания Логоса в энергетическом плане и спинной мозг – в физиологическом плане.

Ида и пингала двигаются снизу вверх по каналам правой и левой мудр до той части в голове, где заворачивают к периферии и вниз. Они пересекаются в горловом сплетении и возвращаются к первым мудрам. Там пересекаются вторично и вновь начинают движение вверх, каждый по  своему каналу. Флюиды ида и пингала питают мудры праной. Мудры генерируют квантовые поля, коорые разносятся по организму и выходят за его пределы, а затем вновь возвращаются к мудрам, принося с собой информацию об организме и о внешних атрибутах мира. Мудры обеспечивают все лотосы единной общей энергией.

Трудно представить себе всю грандиозную картину действия механизмов, частично описанных выше невидимых обыкновенным человеческим глазом структур человека. Это можно увидеть лишь духовным оком. И это – лишь небольшая часть всего того, что существует и действует (или ждет своего часа запуска в действие) внутри человека. Очевидно, что сущность каждого из блоков лишь частично описанной здесь сложной системы, не может быть сведена к сумме составляющих их частей. Они – целостные конструкции, имеющие определенную многозначную совокупность  внутренних связей и зависимостей от внешних факторов (окружающей среды).

Самая большая опасность, какая только может угрожать лотосам – кармендриям и чакрамам, а следовательно самой жизни человека, – его сущности – это психический яд – предупреждйает нас Высший. Человек не может быть счастливым, как объясняют нам в «Калагии»,  перед собою, если он искренно недоволен собой. А доволен он может быть лишь при условии, если он ставит перед собою цель или задачу и сам же ее выполняет. Можно также не ставить никаких целей перед собою и никаких задач не выполнять, то есть быть блаженным. Но подобное не всем дано. Для этого в большинстве случаев даже нет условий. Во всех случаях  лишь достижение цели делает человека счастливым.

В ситуации, когда человек ставит задачу, а другому приходится ее решать, оба остаются недовольными собою, друг – другом и результатом труда. Плохо действует давление  со стороны другого на себя. В результате накручивается значительная сумма недовольства и количества выпиваемого ими психического яда. Когда эта сумма становится очень большой, начинается разрушение гомеостаза человека. Разрушается самоконтроль, самоотчет, самоанализ. Как говорят в народе: « Почва уходит из – под ног». Теряется психическая устойчивость.  Наступает страдание и отчаяние. И тут  человек совершает роковой шаг – переносит свое недовольство собою на всех виновных и невиновных в его беде. Он делается несчастным внутри и злым снаружи.

 Этот яд поражает пятый чакрам и всю плазму психической энергии. А она – сама жизнь. Психический яд образуется в человеке также в результате переживаний различных несчастий. Чакрамы не выдерживают и вянут вместе с лотосами – кармендриями. Они обладают способностью раскрываться и закрываться, вянуть и расцветать под воздействием сознания. Это – присущее им неотъемлемое свойство.

Для того, чтобы это не случилось рекомендуется объединение людей в общины и добровольное выполнение ими общего дела. Или же – прямо противоположное действие – жизнь в одиночестве. Считается, что лучше остаться совершенно одиноким, чем быть отравленным психическим ядом.

Человечеству менее всего известно о самом прекрасном в существе человека – о Монаде и о Духе, об их природе, свойствах и качествах. Правомерно думать, что Монада не исходит от Творца в готовом виде – она, как и все остальное во Вселенной, развивается, трансформируется и совершенствуется. И она – результат длиннейших циклов развития от безличностного образования до мыслящего существа, обладающего самосознанием индивидуальности в соответствии с единственной и высшей целью эволюции – сделать материю чувствующей и сознающей. Монада в образе человеческом является центром самостоятельного и сознательного существования. Человеческая Монада – идея человека тонкого мира ( ангела небесного в понимании христиан ).

Монады живых существ имеют различные степени квантованности индивидуального сознания. Потому и так многообразен мир живых существ, как планетарных, так и космических. Это зависит от уровня квантующей силы. Но все Монады, независимо от класса существ, имеют два уровня сознания. Со временем Монада обретает  три  уровня сознания ( два своих гранулированных и один высший – через Логос и от Логоса.

Логос, слово Господнее, информационно – энергетическая сфера, распростертая во всей Вселенной, как общее правило и как частный случай – локально, над планетарными телами. Логос . есть человек космоса. Сколько человеческих существ во Вселенной, столько и Логосов. Как уже не раз говорилось ранее, внутри Монады обитает огненное зерно Духа, которое находится в дремлющем состоянии. Его следует  пробудить, а точнее, человека следует пробуждать к деятельности его зерна Духа. (Конкретные знания о Дхе пока еще не даются человеку – лишь некоторые общие указания. О них будет рассказано в отдельной статье).

Одно несомненно, что каждому человеку на нашей планете (естественно и  на других населенных планетах тоже) необходимо работать над своим умственным развитием и приобретением знаний,  достаточных для того, чтобы понять, что причиняет зло всему миру и всем сущностьям в нем, если он не дает надлежащим образом раскрыться своим силам. Эволюция человека ( не только физического его тела , но и сущности его), возможна лишь при условии доброй воли его, собственного желания и стремления к акту эволюции.

Мышление способствует раскрытию скрытых способностей. Мысль повышает сознание, когда процесс мышления становится любимым. Чистое мышление не есть лишь нравственное понятие, но реальное умножение силы. Потенциал мысли доверен каждому и он может быть использован научно, разумно или расточительно –  во вред всему сущему. Человеку предоставлена полная  свобода выбора и соответствующие тому последствия он получает полностью, как в настоящей жизни на планете, так и в будущем – в иных мирах.

Офелия Ломая

О СОСТАВЕ И СТРУКТУРЕ ЧЕЛОВЕКА. (Продолжение 1)

Существует немало работ, посвященных оккультной анатомии человека. Священники древнего мира все были анатомами и они признавали, что все функции природы воспроизведены в миниатюре в человеческом теле. Человек является моделью Вселенной и они составляют единую структуру космоса.

Великий египетский полубог Гермес так сформулировал закон аналогии: « То, что наверху, подобно тому, что внизу, а то, что внизу, подобно тому, что наверху.» Доктор Папюс свой очерк: «Оккультный состав человека» заканчивает заявлением: «Человек есть троица, синтезированная в чудесном единстве.  … физическое тело, душа, Дух.»

В современную эпоху на Землю поступает все больше знаний, ранее скрываемых от человека , ввиду его полной неподготовленности ( умственно и психологически), мешающей ему воспринять, усвоить и применить в жизни новые сведения о человеке и о Вселенной. Мноогочисленная литература свидетельствует факт наличия в структуре человека различных тонкоматериальных тел, энергетических центров, каналов, меридианов и других действующих в ней важнейших систем.

Особенной полнотой знаний о человеке, о его составе, о его материально – энергетическом и духовном устройстве, отличается книга «Калагия». Освоение человеком содержащихся в ней знаний и их действенное использование на практике может в корне изменить качество его сакрального состава, в результате чего изменится его жизнь и судьба на Земле ив других областях пространства. Он обретет бессмертие и вечную жизнь – условие, необходимое для перерождений, воплощений, перевоплощений и развоплощений, в бесконечном потоке движения жизни и сохранения при этом непрерывности сознания.

Каждый, способный к мышлению человек имеет возможность устремиться к расширению знаний о себе и о Вселенной и использовать полученные сведения для своего духовного роста. Истинные знания и правильные действия способствуют достижению бессмертия.

Приведенные в «Калагии» сведения о мироздании и о человеке зачительно расширяют и пополняют знания людей о своей сложной структуре. Однако для их осознания и освоения требуется серьезный труд и большое время, но они обязательно будут вознаграждены достигнутыми результатами и их плодами. В книге много терминов, обозначающих различные образования в сложной структуре человека. Возможно многие из них будут новыми для читателей. С целью облегчения труда освоения предложенного ниже материала, рекомендуется предварительно хорошо ознакомиться со значениями этих терминов, выяснить и запомнить различие в обозначаемых ими органах и в выполняемых ими функциях.Таковыми являются: логос, монада, сущность, душа, ангел, серафим, херувим, ментал, астрал, тара, терминал и др.

Логос – это сила, называеая демиургом, информационно – энергетическая сфера, сотрудник Высшего ( Творца), человек космоса. Имеет один уровень сознания. Является первой грануляцией огня и света. (Грануляция – это уплотнение в комочки, гранулы). Логос – бесполый, принципиально не объективируемый  сущий. Ему известно все. Могущества Логоса составляют таинство, которое открывается человеку лишь после его становления на путь духовного совершенствования. В определенный период его развития на этом пути, Логос подключается к человеку своим сознанием, становится его учителем.

Монада – (Атман) – энергетическая капсула, заполненная информацией и огнем, со спящим ( неразбуженным зерном духа). Это голограмма, идея человека Тонкого мира, ангела небесного в понимании христиан. Монада –  независимо от класса существ  имеет два уровня сознания и приобретает третий уровень в человеке.  Монада и Дух хорошо развитого человека имеют семь   тел –оболочек: терминал (плотное тело), тара (эфирное тело), астрал, ментал, душа, тело положения Духа, тело состояния Духа.

Первые три из них (терминал, тара, астрал) составляют материальную часть человека – тантру. Первые четыре (терминал, тара, астрал, ментал) составляют смертную часть его, преходящую. Три высшие начала ( душа и два тела Духа), называемые высшей Триадой, есть неумирающая часть человеческой природы, бессмертная индивидуальность, сохраняющаяся через все воплощения человека.

Как указывается в «Калагии», в природе существуют три формы материи: первичная ( наиболее тонкая), вторичная и третичная (наиболее грубая). Существуют также два вида ее: танумахат ( тану) и нагуатма ( наг) – сознание и мысль. Вернемся к рассмотрению семи тел Монады и Духа развитого человека.

1.Терминал – плотное тело человека. Состоит из третичной ( грубой ) материи. Проводник всех физических ощущений. Является исполнителем. 2. Тара – тонкое эфирное тело. Состоит из вторичной ( менее грубой) материи. Созидает и поддерживает связь  между физическими частицами плотного тела. Проводник жизненной силы – праны. Ведает памятью, сохраняет информацию, является орудием  мышления, но не творцом его. Мышление – прерогатива Духа, исключающая альтернативу. 3. Астрал – огненное тело. Состоит из первичной материи ( наиболее тонкой ). Отвечает за чувства и целостность сознания. Является передаточной инстанцией между Высшим началом человека – самим мыслителем (Духом) и его физическим мозгом. В нем размещены огненые центры: чакрамы, кармендрии – лотосы. Через середину чакрамов проходит серебряная нить.

Астральное тело неразвитого человека представляет собой облачную, неясно очерченную массу астральной материи низшего типа. Окраска его – тусклых оттенков. У среднеразвитого человека оно значительного размера. Присутствие более тонких частиц придает ему светящийся вид, а появление в человеке высших эмоций вызывает в нем прекрасную игру цветов. «Колеса» (чакры) в нем уже ясно видны, хотя они еще не вращаются.

В духовно развитом человеке астральное тело состоит из тончайших частиц астральной материи и представляет собой прекрасное зрелище по сиянию и окраске. Невиданные на Земле оттенки появляются в нем под влиянием чистых и благородных мыслей. Вращательное движение «колес» указывает на деятельность высших центров.

4.Ментал – является формой нага (мысли). Проницает собой терминал, тару и астрал.  Может принимать любые очертания. Это – интелектуальное начало человека. Оно является выражением его личности. Строение ментального тела необычайно тонко. Оно – из материи высшей сферы. ( Наг – особый самостоятельный вид материи. Другим особым видом является сознание – тану). Это – голограмма, но наиболее тонкая, пропускающая через себя прану и свасти всекосмической мысли. Материя ментала неуловима не только для физического зрения, но и для астрального; она – в постоянном движении, в постоянном звучании и в постоянных переливах световых оттенков. Оно развивается путем очищения мыслей и воображения, путем утончения всех представлений человека. Оно имеет овальную форму и увеличивается в объеме по мере того, как развивается и шириться сознание человека.

У неразвитого человека ментальное тело невелико. Чужие мысли, которыми большинство довольствуется, не развивают его; оно развивается внутренним претворением идей и понятий. Активный процесс мыслей, очищенный от дурных страстей и направленный на благородные цели, заставляет в буквальном смысле расти наше ментальное тело. У высокоразвитого человека оно представляет собой прекрасное зрелище быстро пульсирующих нежных и ярких световых оттеков.

В состав ментального тела входят: душа, ангел, херувим, серафим. Душа не ограничивает себя ментальным телом, как оболочкой. Проницает собою  другие тела монады ( первые три: плотное, эфирное и астральное), осуществляет связь между ними, а также связывает каждого из них со всей структурой ментального тела. Сщхраняет их гомеостаз, аккумулируя его в себе, сохраняя тем самым жизнь сущему. Душа и сознание дублируют друг – друга, дополняют, сотрудничают,  входят в тесную связь, но не сливаются. Душа наполняет собою мысль и благодаря этому Дух обозревает мысль и движет ее. Душа может возрастать в человеке и может убывать. Все зависит от дел его. Душа есть пространство, осуществляющее жизнь, вопреки изменениям.

Ангел является мыслю (нагом), может принимать любые формы и очертания. Проходит через все тела – оболочки  монады, достигает логоса и Духа, соединен с космической мыслю. Не ведает преград, препятствий и расстояний, может являться в любое место, не затрачивая на это время; может являться одновременно во многих местах, не убывая при этом. Ангел – это прана. Херувим является свасти, наполнителем праны; освежает, облегчает, перемещает все, в том числе и прану. Серафим наполняет собою ангела но проницает собою все ( там, где нет места мерзости). Это – прана, сияние. Входит в состав озона воздуха (вьяна) и иона воды (апана). Это – жизненная сила, жизненная энергия, дыхание жизни, движение мысли, солнечная энергия.

Душа духовно развитого человека не есть часть своего ментального тела, а является вполне самостоятельной единицей. Она осуществляет гармоничную связь между тантрой и структурой ментала. Вместе с огнем и светом составляет тело дживы Сущего. Существенной функцией души является сохранение гомеостаза тантры и ментальной оболочки человека. Душа – это пятое тело Монады и Духа развитого человека.

6.Тело положения Духа – Его знание. Оно повелевает создать тело для себя, чтобы осуществить непрерывность жизни. Тело знания является центром воли.

7.Совершенное тело Духа – тело Его состояния. Это – первое выражение Духа, Его сознание.

Сущность – это развитая Монада – энергетическая капсула , заполненная информацией и огнем, с пробужденным Духом ( с развитым зерном Духа).

«Но человек не есть его тела – напоминает Всевышний. Они явлены для самореализации человека, как идеи беспредельности единения творения с Творцом. Существо духа сущего также не есть  человек, но лишь проявление его индивидуальности пространственной жизни. Собственно человек есть Дух замысла Высшего – имеет внешность пластичную и изумительную. Человек может видеть себя, если выйдет за пределы тел своих – за пределы плотного тела, когда тонкое и огненное тела остаются в плотном.

Все силы и все могущества Космоса, которыми осуществляется жизнь во Вселенной, находятся в потенциальном состоянии в каждом человеке. Более того, он является конденсатором и трансмутатором космических энергий. Находясь на физическом плане существования, всякий человек без ведома сознания терминала, принимает участие в жизни Тонкого Мира, в то время, когда его плотное тело покоится во сне на Земле.

В зависимости от его культурного и духовного развития, человек в большей или меньшей степени участвует в общей жизни Бытия. Но развившая в себе духовные силы индивидуальность принимает сознательное участие в жизни даже Огненного мира,причем, возвращаясь в свое физическое тело, помнит обо всем.

Цель жизни человека – вечное движение вперед, вечное совершенствование и единение с Творцом. Все возможности для этого даны человеку. Важным средством для достижения всего являются находящиеся в человеческом организме центры высшего сознания. При наличии в человеке стремления к истине, к свету и знанию, они загораются огненной энергией и постепенно превращаются в органы восприятия высших энергий.

( Продолжение следует)

Офелия Ломая.